QUE
ES LA MASONERIA QUE
ES LA MASONERIA
| INTRODUCCIÓN | HISTORIA | DEFINICIÓN |
Esta pregunta
tiene tantas respuestas como personas sean interrogadas. Las respuestas
dependerán de si quien contesta es o no masón y si no lo fuera, además del
nivel de desconocimiento, del grado de simpatía o antipatía que muestre hacia
la masonería. Algunos nos dirán que es un club de agnósticos
librepensadores, otros una secta secreta que oficia ritos mágicos o una
organización religiosa, política o mafiosa, una poderosa institución que
manipula o gobierna desde la sombra, un grupo de chalados que gustan de
disfrazarse y ornarse con insignias y ostentosos collares y otras muchas
definiciones que realmente no nos aclararán nada en absoluto, sobre lo que de
verdad es la masonería.
Si nos interesamos en investigar en las hemerotecas,
observaremos que nadie define qué es la masonería, sus adversarios nos dirán
en grandes titulares, que nos van a descubrir todos sus secretos, cómo son sus
templos, qué herramientas utilizan como símbolos o lo machistas que son por no
admitir mujeres en sus logias, nos dirán también la absoluta incompatibilidad
y su anatematización por parte de la Iglesia Católica e infinidad de críticas
más
. Nos descubrirán a algunos de sus
miembros, a poder ser, los más
malvados y perversos. Por contra, sus seguidores nos hablarán sobria y alegóricamente,
leeremos que ser masón es tener el oficio de construir catedrales de idealismo,
también podremos leer declaraciones del estilo de que la masonería no es
secreta sino discreta. En definitiva, cuando leamos un artículo periodístico
enseguida sabremos, por sus contenidos, si las declaraciones corresponden a
amigos o a enemigos, pero seguiremos sin saber, qué es en realidad la masonería.
Es a mi juicio harto difícil definir de un modo comprensible
para un profano, qué es la masonería. Voy a tratar de ir construyendo una
definición paso a paso y en la medida que la vaya edificando iré desgranando
los conceptos que expresan la esencia de lo que es la MASONERÍA.
Me acercaré a esa definición dando un rodeo, definiendo
previamente, qué no es y cual puede ser su finalidad, para acto seguido ir
explicando cada una de los adjetivos que utilizaré en su definición.
La masonería NO es ni una secta ni una ideología política
ni, mucho menos, una religión. Estos tres tipos de asociaciones o
colectividades tienen unos rasgo definitorios propios, ajenos totalmente a la
masonería, como pueden ser, entre otros, la existencia de un lider, unos dogmas
y un afán de proselitismo.
La masonería carece de esos tres elementos, ni existe ni ha
existido jamás liderato alguno en nuestra institución, el dogma es algo
contradictorio con la libertad de pensamiento que nosotros proclamamos y el
proselitismo está expresamente prohibido en nuestros reglamentos, aceptando
como candidatos solamente a aquellas personas que acudan a llamar a nuestra
puerta con plena libertad.
Y debido precisamente a este marcado carácter no dogmático,
cada masón define la masonería según su propia vivencia, no existiendo, al
menos conocida, asumida, pública y abiertamente una definición concreta. Por
lo tanto, la definición que daré es sola y exclusivamente responsabilidad mía,
no teniendo más legitimidad que la que emana de mi propia experiencia como masón.
Como punto de partida y para ir centrándonos en el tema,
vamos a aceptar la definición de la finalidad de la masoneria que en el prólogo
de un libro, dio el anterior Gran Maestro de la G.L.E. don Luis Salat, hoy en el
Oriente Eterno y que reza asi:
La masonería tiene como finalidad primordial, establecer vínculos
fraternales entre seres humanos esparcidos por la tierra, unidos por ideales y
finalidades comunes”
Llegados a este punto, vistámonos metafóricamente el mandil
y comencemos a construir esa definición que andamos buscando, coloquemos los
cimientos, afirmando que la masonería es una fraternidad universal. Una institución para la que no existen
froteras territoriales ni ideológicas y en la que todos sus miembros deben
tratarse como hermanos.
Añadamos a esto, que para pertenercer a la institución es
condición sine qua non, el pase por una ceremonia iniciática de carácter
secreto o esotérico; dicho en palabras más comprensibles, por un psicodrama íntimo,
velado a los ojos de los profanos. Si tenemos en cuenta estas carácteristicas
ya podemos comenzar a definir que la masoneria es una fraternidad
universal e iniciatica a la que se accede a través de un rito esotérico.
Obviamente eso no lo es todo. Si releyéramos los artículos
más arriba transcritos de las Constituciones de Andersson, veriamos que de
ellos emana un principio del profundo respeto que los masones profesan hacia las
creencias de los demás, hacia la libertad de pensamiento y conciencia, siendo
ese principio de respeto o tolerancia, un principio fundamental de la masonería.
Aunque si bien se puede considerar la tolerancia como un concepto moderno,
asumido por la masonería en el siglo pasado, hoy la tolerancia o respeto, es
descrito como el principal vector del comportamiento masón, esencial para la
convivencia, no sólo entre masones, sino como una meta a alcanzar para toda la
Humanidad. Y es esa tolerancia la que puede permitirnos el ir acercándonos a
ese imposible necesario que es la perfección humana.
Uniendo a nuestra inconclusa definición anterior estas
nuevas características, quedaría por el momento así definida: Una
fraternidad universal e iniciática, a la que se accede a través de un rito
esotérico y que teniendo como precepto la tolerancia.
Nuestra definición va tomando forma, párrafo a párrafo
vamos añadiéndole más características que aportan una mayor consistencia al
edificio que tratamos de construir. A las planchas masónicas, trabajos
escritos, se les exige además de mucha brevedad que nos muestren no
los conocimientos de la persona que la ha trazado, sino sus sentimientos
o vivencias. No se trata de buscar el enriquecimiento personal a través de
compartir conocimientos o cultura, sino algo más profunda como es el sentir de
la persona. El escuchar respetando en silencio las percepciones y emociones de
los demás hermanos, es lo que nos ayuda a vernos reflejados en él, con
nuestras miserias y nuestras virtudes, lo que nos ayuda a tratar de irnos
perfeccionando.
Digamos ahora que la enseñanza que emana de los ritos masónicos,
la extraemos del oficio de los antiguos constructores y utilizamos para darle
forma a nuestro perfeccionamiento personal, de un modo alegórico y simbólico,
las mismas herramientas que ellos utilizaban para doblegar la piedra.
Y en el uso de este simbolismo, podemos enriquecer la
definición con una declaración deísta que evite malos entendidos y acalle
algunas de las voces, que sin razón alguna, nos acusan de ateos o irrespetuosos
con las religiones, dejando constancia de nuestra mayoritaria religiosidad
laica, de nuestra tradicional creencia en un principio regulador del cosmos
aglutinador y no excluyente, al que denominamos genéricamente como Gran
Arquitecto del Universo.
Sumando estas nuevas características nuestra definición
quedaría por el momento así: Una
fraternidad universal e inciatica, a
la que se accede a través de un rito esotérico que, teniendo como precepto la
tolerancia, aspira al perfeccionamiento ético y espiritual del ser humano,
utilizando la vía del simbolismo, declara la existencia de un principio
regulador del mundo al que denomina Gran Arquitecto del Universo.
Poco más podemos agregar de lo que es la masonería,
acaso podríamos añadir sus principios, esas palabras que resumen la finalidad
que perseguimos y por las que más se le conoce, palabras que han hecho
historia. Aunque sólo fuera para recordar algo de su pasado a aquellos que la
tildan de reaccionaria, o aquellos otros que desde su seno tengan tentaciones de
utilizarla en su provecho, olvidándose de las luchas y los sacrificios de los
hermanos que les precedieron y la importancia que para ellos tuvo el luchar por
una sociedad laica, más justa y libre.
Dejemos ya con este añadido concluida su definición
incluyendo estos principios: Una
fraternidad universal e inciatica, a
la que se accede a través de un rito esotérico que, teniendo como precepto la
tolerancia, aspira al perfeccionamiento ético y espiritual del ser humano,
utilizando la vía del simbolismo, declara la existencia de un principio
regulador del mundo al que denomina Gran Arquitecto del Universo y tiene como
finalidad fundamental el de Libertad, igualdad y Fraternidad entre toda la
Humanidad.
La definición ya está concluida, pero... ¿Esta definición
hace comprensible la explicación que nos demanda? ¿Es la que mejor describe a
la masonería? Realmente con esta explicación ¿habremos logrado transmitir
algo de lo que somos?
Ustedes tienen la palabra.
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